รายละเอียด

หลักสูตรนี้เริ่มต้นด้วยการสำรวจต้นกำเนิดของพุทธศาสนาในชมพูทวีปในช่วงกลางศตวรรษที่ 1100 ก่อนคริสตศักราชเช่นเดียวกับการเปลี่ยนแปลงในคริสตศักราชสหัสวรรษแรกเป็นพุทธศาสนานิกายมหายานที่ใช้ภาษาสันสกฤตซึ่งแทรกซึมอยู่ในประเพณีของสงฆ์ และเฟื่องฟูในอินเดียจนถึงประมาณ 1 CE และยังคงอยู่ในอันดับต้น ๆ ในเอเชียตะวันออกเอเชียกลางและเวียดนาม แง่มุมของทิเบตในหลักสูตรนี้สำรวจการรับชาวทิเบตและเอเชียกลางและพัฒนาการของประเพณีทางพุทธศาสนาของอินเดียที่เกิดขึ้นในสองช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน: (650) ตั้งแต่ 850 CE จนถึงแคลิฟอร์เนีย 2 CE และ (950) จากแคลิฟอร์เนีย 20 CE จนถึงปัจจุบัน ในช่วงแรกความพยายามครั้งใหญ่ของชาวอินเดียและชาวทิเบตในการแปลเนื้อหาภาษาสันสกฤตและภาษาปรากฤตเป็นภาษาทิเบตในห้องสมุดมหาวิทยาลัยสงฆ์ของอินเดียที่ยิ่งใหญ่ส่งผลให้การรับและการอนุรักษ์ในทิเบตในส่วนที่สำคัญที่สุดของสิ่งที่ถูกทำลายในอินเดีย ระหว่างการรุกรานและการยึดครองของเปอร์เซียตุรกีและทาจิกในช่วงต้นสหัสวรรษที่สอง การแปลเหล่านี้ยังทำให้พุทธศาสนาแบบอินเดียแพร่เข้าสู่อาณาจักรมองโกเลียและอาณาจักรแมนจูในจีน นอกเหนือจากการกล่าวถึงการต้อนรับและการอนุรักษ์ดังกล่าวแล้วเราจะยังสำรวจวิธีการที่ไม่เหมือนใครซึ่งรูปแบบของพุทธศาสนาของอินเดียเหล่านี้ได้รับการพัฒนาต่อไปในวงวัฒนธรรมทิเบตและเอเชียกลาง (ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่สองที่เริ่มขึ้นหลังจากการทำลายล้างของอินเดียน พระพุทธศาสนา). สุดท้ายนี้เราจะสำรวจอาการและพัฒนาการของพุทธศาสนาในทิเบตในศตวรรษที่ 21-XNUMX ทั่วโลกสมัยใหม่ แม้ว่าในยุคปัจจุบันทิเบตจะสูญเสียวัฒนธรรมพุทธภายในไปแล้วเนื่องจากการยึดครองของคอมมิวนิสต์จีนและการปฏิวัติทางวัฒนธรรมวัฒนธรรมของชาวพุทธนั้นได้รับการบำรุงรักษาและพัฒนาในการลี้ภัยและพลัดถิ่นและการแพร่กระจายไปทั่วโลกถือเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของชาวอเมริกันและ พระพุทธศาสนาโลกแบบยุโรป

ราคา: ตรวจสอบฟรี!

พุทธศาสนาในอินเดียและทิเบต -